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慧使然,妙乐之事也。唯物者值此琐碎小事纠缠之际必然走向追求虚渺的JiNg神超脱,然而非学道妙意所能b拟者也。夫道者形而上之大玄众妙,其光饱查冥,不得虚真JiNg象,不可思议真机,必定难以把握。望勿如此管窥大天。 或曰是否世事刺激导致JiNg神错乱,或者一时想不通,乃至愤然离世?哈哈!答曰:普天之下JiNg神病患者众矣,似此等懵懂无知,不能自理,而发心拯救天下,绝然学道JiNg进者并未见一个。 或曰俗念如何消除?答曰:俗念俗事乃自然路线中微小之一端,世人执之以为天地大义,此为其可笑之处。然而整个世界的99%都是构建于俗念俗心之上,而且是底层念力所重,未能引申拓展至天地自然大妙之业,此乃可悲之处。警如构建一座大厦,构造蓝图,开始挖地排水,打地基仅仅是初步,进而万丈高楼拔起入天,再加JiNg修装点方成景物。而人类JiNg神的大厦仅仅沉溺于挖地阶段,甚至仅仅在玄思冥想蓝图构思之中,此乃可叹之处。世人不除俗心,皆因小见短视,未见整T之故。好b井中之蛙坐井观天而已。古人确有此说,大道端倪虽然愚夫愚妇可以明察知情,然而及至之处塞乎宇宙,即使圣人也有所不知。此乃古人善于根机微细,拓广高明的妙处。其实俗念引申为大义,杂想锤炼为真知,并非难事。难得是执着小lAn,唾弃大美,执着W秒识咒圣洁,井蛙叶公之流,十分无趣呢。 或问日既然你老人家已经得妙得趣,如何才能说服我们也能如此同乐同趣呢?答曰:此乃天地间高难度之大不可为事。所以老子有非常道,强名之谈,庄周有鱼乐之说,释氏括花微