第十一章 起尸

以“啖吔咦珂”受过的虔诚供奉，它的神像中是否残留着一丝神性？只是被时间磨灭得过于微弱，所以难以察知？

    若为真。

    寻常术士即使用俞真人的法子恐怕都难以沟通残灵，但别忘了，道士还有“驱神”之变。

    ……

    神殿中。

    李长安的指尖轻触神像冰冷、坚硬的表面。

    宁心静气，调动元灵。

    片刻恍惚后。

    一切视觉、触觉、嗅觉、听觉都被摒弃。

    自己好似站立在黑暗无光的水面，脚下的涟漪是偶尔泛起心绪。

    他心神又一动。

    人旋即沉没下去，坠入了一个更加无知无觉的世界。

    道士并不慌忙急切，而是循着一点灵机，在这“深海”中随意漂游。

    不知短暂还是漫长的时间过后。

    真让他寻到了一缕幽微的神性。

    可这缕神性似乎老躲着他，几番追逐，也只让李长安捕捉到一丝余韵。

    咦？

    道士本以为“啖吔咦珂”的神性应该是“拔苦救生”之类，或者干脆就是一尊凶神，可他从那丝余韵中感受到的，却是“镇压”之意？

    镇压什么？

    疾？苦？死？残？

    李长安业务不熟稔，短暂的惊讶差点扰乱心境，虽然及时反应过来，稳住了通神的状态，但却让神性趁机溜走，了无踪迹。

    他正要再度花功夫寻找。

    忽然间。

    混沌中有物大放光芒，照彻这幽暗的“知觉之海”。

    正是那啖吔咦珂的神性。

    此时此刻，它非但不再继续潜藏，反而主动彰显着自身的存在。

    事出反常必有妖。